佛教 （英語： Buddhism ）原為約前6世紀 古印度 迦毗羅衛 國（今 尼泊尔 、 印度 邊界間靠近尼泊爾）的王子 悉達多·喬達摩 於35歲達成了解脫生死的修行目標，且成為了相關能清晰教導眾生 佛法 的 佛陀 後，對弟子開示的"苦、集、滅、道"（ 四聖諦 ）的教導內容。 在 佛滅 後的 佛教史 上， 印度佛教 因緣際會（例如某些弟子因為對佛陀的思念而予以神化，以及 婆羅門教 內容滲透）趨於更明顯的 宗教 化，至現代为 世界三大宗教 之一。 佛教对於世界上，尤其是 東亚 、 中南半島 的文化具有深刻的影响，此外對 中亚 、 南亞 、 南洋群島 地区的文化亦曾具有广泛的影响，现則正向 欧洲 、 非洲 、 北美洲 發展。
最先使用「三位一體」一詞的，是 拉丁教父 戴都良 。. 他用「本體」（essence）來說明神性及神性所包括的一切，指聖父、聖子、聖靈同有相同本質，只是互相關係的不同。. 戴都良用 拉丁文 Trinitas，意為「三而一」。. 後來，這詞一直被教會所採用。. 三一论 ...
陆治《仙山玉洞图》是以洞天福地表现仙山的典型作品。 从风格学的角度来看，属"文派"山水幽深繁密一路，山石表现颇见宋人遗法，是陆治成熟时期的作品，约作于1555年前后。 [2]然而学界对该作品的画意，以及画中点景人物的内涵都缺少相应地关注，因此，对作品深层次的意涵有必要进一步探究。 一、《仙山玉洞图》的画意 《仙山玉洞图》右上方有题识： 玉洞千年秘，溪通罨尽来。 玄中藏窟宅，云里拥楼台。 岩窦天光下，瑶林地府开，不须瀛海外，咫尺见蓬莱。 张公洞作。 包山陆治。 根据题跋可知，该图所画的是江苏宜兴张公洞，张公洞乃道教第五十九福地，旧传为汉代张道陵修道之地。 《大明一统志》对张公洞有描述："其门三面皆飞崖峭壁，惟正北一门可入，嵌空邃碧，有水散流，石乳融结" [3]。
如果你手掌的無名指中間對下的位置有一條直紋，那麼就要恭喜你，因為你擁有橫財線。橫財線愈長、愈直、愈明顯的人，不用求神拜佛都已經非常行運，所以橫財線也被稱為「幸運線」。 橫財手相｜無名指特別長：4分. 你的無名指比中指還要長嗎？
台南永康奇美醫院昨天（9日）晚間發生的綽號「狀元」的任姓男子，被毆打致死後丟包在醫院門口的慘案，而這也是去年至今台南第二起同類型事件，今天稍早任男被活活毆打致死的過程也曝光，過程中他除了被嗆「你說你是什麼兄?蛤! 講啊! 」還被命令把自己噴在地上的血漬擦乾淨，過程相當殘忍。 任男被按在地上磨擦痛毆，邊被嗆「你是什麼兄？ 」。 （圖／翻攝「記者爆料網」）...
通常，蜈蚣進入居家的原因是因為室內環境過於潮溼。 蜈蚣無法在乾燥的環境中生存，因此它們會選擇留在潮溼的環境中。 蜈蚣一般喜歡生活在陰暗、潮溼、溫暖、空氣流通的地方，因此它們常出現在廁所、熱水器附近和廚房等位置。 在農村地區，它們通常出現在潮溼的牆角、磚塊下、爛樹葉下和破舊潮溼的房屋中等地方。 蜈蚣喜歡丘陵地帶和多沙土地區，白天多躲在磚石縫隙、牆角和成堆的樹葉、雜草、腐木陰暗角落中，夜間則出來覓食青蟲、蜘蛛、蟑螂等。 在風水學中，蜈蚣進入居家被視為居家陰盈陽衰的象徵，暗示室內設計存在一定問題，例如採光和通風不足，室內溼氣過重等，這些環境都不利於人的健康。 如何有效驅趕蜈蚣？
关于夫妻之间的信任问题，人们有各自的看法。有人认为夫妻之间应该拥有彼此的信任，否则婚姻关系会面临很多危险。 第二，有些人则认为夫妻之间的信任是相对的，需要建立在实际情况之上。但不管怎么说，夫妻之间的信任问题都是一个受到广泛关注的话题。
Jiang Yao) Accesed 11 1月 2024.
邱鴻傑醫師提醒，數據指出，若曾經感染covid-19的男性患者，出現勃起功能障礙的機率是一般人的3.3倍!且新冠肺炎患者在康復後，依然常見「長新 ...
佛教起源地
